タリバン、韓国クリスチャン拉致関連記事

週刊新潮8/9号に特集が組まれている。タイトルは、

<アフガン人質｣から｢チェ・ジウ｣まで登場する｢韓国キリスト教｣の正体>

とまぁ、アオリとしては合格点（笑）なのだが、中身はと言えば、誰も指摘しなかったろう、タダの現象リポートであって、全く　<　正　体　を　告　げ　て　い　な　い　>

これは、私が｢キリスト教｣という集まりの、いわば｢身内｣であり、またアオリの割りには“白けさせられた”腹癒せに嫌味入れて言っているのだが、その記事にだけ320円払ったワケよ、私ゃ

それ抜きにしても、

解説を寄せている、東京工業大学大学院の橋爪三郎教授（宗教社会学）の
｢韓国でキリスト教が盛んなのは父系社会だからです。韓国は儒教が根付いていた国で、父親が尊敬される社会です。いっぽうキリスト教にも“父なる神”すなわち、神は“大きなお父さん”という考え方があり、それゆえに、韓国に受容されやすかった｣
なる、如何にも現地での生活感を知らないままに『かくあれかし（そうであったらいいなぁ）』的見識には、嘆息ばかりが私の感想だ。
（尤も、これは記事の為に記者が要約して、別物になってしまっているのかもしれないが）

この教授の理解では、元から息の長い儒教からキリスト教にシフトした理由には、全くならない。

『儒教』はそもそも、父系社会礼賛の教えだ。何も新参の、究極的には我が身の父より、天の父絶対の、『キリスト教』に鞍替えしなくとも良いではないか、と。

なぜ隣国韓国で、キリスト教が盛んなのかは、何度か小石泉師匠が謎解きを語っているが、師の仰る通り、それは

『近代戦争で儒教を含む、一切の偶像が一掃されたから』

に他ならない。

形ある神の頼り無さを、極限状態で悟ったからこそ、

“見えざる真の神に”多くの韓国の人々が“出遭った”のだ。

先の教授の見解は、まるで新し物好きな浮気女が、男から男へ、移り気に飛び回る様を述べたような、
人の性を実に表面的、チープに捉えた井戸端会議並みの　お　粗　末　なものだ。

これが“宗教社会学”というのだから、恐れ入る。